W południowo-wschodniej Australii odkryto dwa niezwykłe szkielety homininów, pochowanych w pozycji stojącej, twarzą skierowaną na wschód, których wiek szacuje się na ponad 30 000 lat. Pierwsza czaszka jest smukła, z ogromnymi oczami zajmującymi 50% twarzy, niewielkim czołem, gwałtownie cofniętą czaszką, małymi ustami i brodą. Pierwszy szkielet ma kość udową o długości 43 cm, ale kość ramienną o długości 41 cm, sięgającą aż do kostki, oraz ultracienkie kości o grubości 1 cm, podatne na pękanie. Druga czaszka jest krępa, z grubymi kośćmi o grubości 1,3 cm, mocno opadająca do tyłu, pozbawiona wszystkich trzech szwów czaszkowych, co jest sprzeczne z zasadami dotyczącymi homininów. Druga czaszka ma wyraźny grzbiet nadoczodołowy, 1-centymetrowy guzek z tyłu oraz roztrzaskaną twarz z dziesiątkami fragmentów. Oba szkielety otrzymały identyczne, sakralne pochówki z wyrwanymi zębami, pomimo ogromnych różnic fizjologicznych. Ząb pasuje do chińskiego okazu sprzed 100–120 000 lat, powiązanego z mózgiem o objętości 1800 cm³, większym niż u Homo sapiens. Miejsce to zawiera futro szarego kangura, co sugeruje status człowieka-prawa. Czaszki reprezentują smukłą i krępą australijską linię, która według badań Cann dała początek wszystkim rasom ludzkim. Australijscy Aborygeni wywodzą się 400 000 lat temu z tych dwóch odrębnych linii, wcześniej niż inne rasy. Człowiek z Mungo ma wymarłe mtDNA niezwiązane ze współczesnymi Aborygenami, Europejczykami ani żadnymi ludźmi, rozdzielające się przed wspólnym przodkiem. Australię zamieszkiwało wiele starożytnych ras, w tym giganci, neandertalczycy, Papuasi i przeddravidczycy, którzy zniszczyli poprzedników. Szkielety z Kow Swamp, liczące od 9 do 15 000 lat, były trzykrotnie większe od współczesnych ludzi i miały ogromne szczęki. Sztuka naskalna przedstawia odrębne grupy, co świadczy o wielokrotnych kolonizacjach. Hipoteza wieloregionalna znajduje poparcie, podczas gdy teoria „Out-of-Africa” została obalona przez dowody australijskie. Ogromne oczy sugerują przystosowanie do życia nocnego z czasów przed wschodem słońca, zgodnie z tradycją aborygeńską.